بين الآرامية والعربية
المحامي ادوار حشو ة
الباحث السعودي ( لوي الشريف ) في مقال له بعنوان ( ٨٥/: من لغة القران اصلها سرياني)
ورد ان اللغة العربية نفسها هي احدى لهجات الآرامية المتعددة
وورد ان اول من نطق بالعربية هو ( اشماايل) اَي اسماعيل والاسم في الآرامية يعني( سمع الله.)
وفِي الآية ( قل هو الله احد الله الصمد )
الصمد في الآرامي تعنى الطريق وليس من لا جوف له كما يفسرها البعض والمعنى ( هو الله واحد الله هو الطريق )
وورد ان جهنم كلمة سريانية معناها الوادي الذي كان سليمان يعذب فيه الكفرة والجن
وورد ان كلمة عدن بالآرامي ( أيدن )
لا تعني الجنة بل البستان
وان اسم علي. هو ارامي هو ايليا اواليان
ومعناه الشخص المرفوع الى مقام عالي .
وورد ان كلمة رب آرامية وتعني الله او سيد
ووردت تعني السيد في سورة يوسف ( انه ربي أحسن مثواي )
هذا البحث الموجز عن تداخل العربية والآرامية سبق ان كان بحثا ومحاضرة لي
ووردفي كتاب ( محاضرات) الذي يضم
حوالي عشر محاضرات لي وصدر ممنوعا عام ٢٠٠٨
في هذا البحث أورد لكم ما يفيد عن الآرامية التي هي ( لغة الارض والتاريخ) في بلاد الرافدين وبلاد الشام لمدة مستمرة لأكثر من ثلاثة آلاف عام .
التداخل بين اللغتين العربية والآرامية يعود لأنهما من اللغات
السامية والآرامية هي الأصل الذي تفرعت منه العربية والعبرية .
الآراميون الذين تنصروا صار اسمهم السريان
ولذلك فهم آراميون اولا ومسيحيون ثانيا .
تتشابه العربية والآرامية في إنهما لغتان صوتيتان
كلاهما يكتب من اليمين الى اليسار
العربية من ٢٨ حرفا والآرامية من ٢٢
كل حرفان فيهما يلفظان من مخرج واحد
يكون شملهما واحدا ( ص ض ظ ط ع غ
س ش د ذ) .
اذا وردت الألف في حشو الكلمة تلفظ ولا تكتب كما في ( الرحمن ) ( اسمعيل)
وهكذا ..
كل العبارات الدينية في العربية من أصل ارامي
أمين ومعناها الحق جهنم واصلها جيهاناومعناها وادي سليمان الذي يعذب فيه الكفرة
الهي آرامية وهي ايلي
جيم العربية اصلها جيميل
صاد اصلها صادي لام اصلها لامي دال اصلها دالثً
الأحرف ا د ذ ر ز و تكتب في اللغتين منفصلة ومتصلة
اقتبس العرب من السريانية النقاط عن طريق ابو الأسود الدولي عام ٦٩هجري في الكوفة
الشيخ كامل الغزي في كتابه نهر الذهب في تاريخ حلب ذكر ان الأحرف الصاد والضاد والقاف والكاف واللام والميم والنون والهاء والواو هي احرف آرامية الأصل
الارامية باللغة القديمة التي كان يتكلمها
المسيح لم يبق منها غير لهجة أهل معلولا وجبعدين في سورية والآرامية السريانية منتشرة في العراق وسورية ولبنان مترافقة مع الطقس السرياني الديني
اللغة العامية في بلاد الشام ذات مفردات آرامية
متى بالعربية. في الآرامية. ايمتى
بىر. في الارامية بير
دبّر معناها. في الارامية طيز
المشتري معناها زبون بخش معناها بخش
الداخل والخارج. جوا وبرا
ورم العين اصلها دبقت العين
أسفا اصلها ( حبالتيه) وحبالتيها وحبالتيهم
المرأة. اصلها مرتو ومنها حماتو وجدو وخالو وستو وعمو
بيننا في العربية اصلها بيناتنا
الأساس. اصلها الشرش
والأمثلة كثيرة جدا ولا تحصى
اسماء المدن والقرى ٩٠/: منها اسماء آرامية وكانت ترتبط التسمية بنوع النشاط
الزراعي او المركز
في لبنان وحده يوجد ١٥٣٠ قرية أسماؤها آرامية وكذلك في ريفي حلب وادلب وفِي فلسطين
مثلا بيروت اسم ارامي ويعني النخل الدامور ومعناها المحامي كوكبا. هي كوكب وزحلة هي الدبس
في دمشق
بقين تعني الجرار وبلودان شجرة اللادن
جبعدين تعني البقاع حرستا تعني خشنة
داريا تعني دور جرمانا عظمي دمر عجب زبداني تعني زبدين زملكا رواق الملك صيدنايا تعني الصيداوي عين الفيجة تعني العين الباردة قابون تعني عمومي القطيفة تعني الملاءة كفر سوسة قرية السوس المعرة تعني المغاور
وهكذا دواليك الكثير
في حماة مثلا. حماة تعني حارة
بسيرين قرية الخوص تومين تعني التوم
الشيحة تعني الشيح حلفايا الصفصاف
محردة تعني شقوق المحراث قمحاوي تعني قمح معرة شحور تعني المغارة السوداء . كفربهم قرية الدواب
في حُمُّص مثلا
برابو تعني ابن الأب تارين تعني معلمون
تدمر تعني الأعجوبة ربلة تعني المرعى
رستن تعني المرقب تل دو تل الحكمة كفرعايا قرية الغاب كفر لاها المتلثمة
كفرنان قرية اليونان لفتيا تعني القناة
كفرام قرية الاله رام.
وهكذا دواليك الكثير
في حلب يصعب التعداد لكثرة القرى والأماكن
اعزاز تعني القوى برشايا. بيت الوجهاء
كفرنبودةً تعني النوافذ بزيت هي بيت الزيت بطرانا تعني بيت الزعماء بسيتا تعني بيت القمر بطيباط تعني بيت الخير ترمانين تعني المخادع تل تورين تعني تل النيرات نصيبين هي تل الاعراس جبرين تعني رجال . سرمين تعني مشروحون
عفرين تعني تراب عينات تعني عيون
عقيربات تعني عقارب معرة مصرين تعني مغارة مصر جبالا تعني جبال
في فلسطين الجليل تعني ارض الأشواك
حناتا تعني حدائق راشيا تعني الرؤوس
حاصبيا تعني الجرار تبنين تعني التبن
وهكذا يوجد الكثير
هناك ألوف من الكلمات اصلها ارامي
حواري – الحور – الخابية والخاتم والخرطوم
والخروب والخس والخميلة والحانوت
الطوفان العرزال العسكر القربان الغار الفالج الفجل فرعون قِس القسطل العروبة
القصر القلاية القمح القيامة الْقَيُّوم العراق
المسيح الأتون المرج الأسبوع آذار الاجاص المدينة الناطور الملكوت الإكليل
هاروت الهيكل النعنع النفط نيسان النصارى الإنجيل أيار الرهبان السفرجل
السبت السندان الساطور الزفت الكأس
الدمية الشاقول الصرصور السنونًو
الصلاة السوس الصليب اللص شباط الصحف الطاحون الطاغوت الطبل الطنجرة
وهكذا يوجد الكثير
من كل هذا نستنتج ان الارامية هي لغة الارض التاريخية وتداخلها الأعظم مع العربية يجعلها الأقرب خاصة ان العامية السورية ممتدة بجذورها الى لغة التاريخ الى جانب العربية الفصحى ولذلك اعتقد
انني على حق حين كنت أطالب بتدريس الارامية الى جانب العربيةًكلغةًاضافية
لمعرفة تاريخ الارض خاصة انها موجودة في العامية كلغةًالشعب
وهذا هو السؤال
٢٢-٩-٢٠١٨
Social Links: